لا شلت يمينك اخي ثابت وجزاك الله خير الجزاء
راجيا من الله ان يتم هذا الموضوع وينفذ لانه في مصلحة الجميع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمد بن فيصل بن زنان
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍جميل استاذ ثابت
بداية مداخلتي ونهايتها الشكر والتقدير لكاتب المقال الأخ ثابت على طرحه للموضوع ودعوته الصريحة بل الجريئة لأنكار منكر دخل ضمن اقامة العزاء واستقبال المعزين من أهل الميت.
فما طرحه بأهمية تنقية العزاء من محدثات ومبتدعات مثل موائد الطعام التي تحولت من اطعام أهل الميت ومن ضافهم من أهل السفر وتأدية واجب العزاء الى موائد اشبه باقامة احتفال وليس مواساة، وتعدى ألأمر في المدن باستئجار استراحات لأقامة العزاء . وأدهى من ذلك وأمر ما يطرح في مجالس العزاء من غيبة ونميمة وبهتان وكأنها مجالس تصفية مواقف او مجال طرح لآراء واهل الميت يعانون من تقديم كرم الضيافة واقلها المباشرات طيلةايام العزاء . وما اشبه هذا العناء بعناء اقامة حفلات الزواج السابقة عند ما كانت اربع خلف حسب العرف الأجتماعي السابق.
نعم ثم نعم:_
# الأتفاق على انكار المنكر مطلب اسلامي وأمر رباني.
# اطعام أهل الميت ومواساتهم واجب شرعي بتوجيه نبوي كريم.
# تحديد وقت العزاء طرح مناسب وله وجاهته. ولكن ليس الزاما ومن حاد عنه خالف .
فالأزمنة والمتغيرات لها دورها ومنها الوضع الاجتماعي للميت أو قرابته ، والتعامل معها بما لا يخالف الهدف من الأتفاقية ومبرراتها هو تعاون على البر والتقوى.
اسأل الله الرحمة لأمواتنا واموات المسلمين المؤمنين بواحدانية الله ورسالة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
يشرفني ان يكون الأستاذ ثابت ضيفي في برنامج الحصاد الشرقي على قناة الدمام الفضائية يوم الاثنين القادم الساعة 9 مساءا
للحديث عن هذا المقال وعن ماتم الاتفاق عليه بما يخص مراسم العزاء .
للأستاذ جمعان بن احمد كل الشكر على التنسيق